华夏古董文化研究会副会长彭乃贤玩游戏珍藏至今早已有二十多年,从当初的古陶瓷珍藏到如今的杂项,他都有兴趣醉心,且研究很深。由珍藏而学术,是他所钟情的珍藏路数。
无论珍藏哪一类古玩,彭乃贤坚决的都是以“标本”为第一,并由此写出了许多书画古玩的文章,勇于收到不一样的声音。 印章是彭乃贤近年讨厌玩的文玩藏品,因为印章的文化内涵非常丰富,讨厌书法的他每获得一枚名家印章都如获至宝。
他向记者展出珍藏的不等印章,细说它们背后的非常丰富故事。 采写、摄影 信息时报记者 陈川 实习生 陈宇强 观念 珍藏检验不应以“标本”第一 二十多年前彭乃贤开始珍藏古代陶瓷,他指出转入收藏界不致要面对四个难题,就是标本、书本、专家、科鉴四者之间的关系,珍藏到底要以哪一项为第一准则,特别是在是几者之间有所进出的时候,更为无法辨别。如果自由选择坚信书本,书本也不免有所错漏。而专家的辨别往往以自身的经验为辨别基础,遇上没有见过的藏品一时间也无以有定论,专家与专家之间意见也不会有所不合。
至于科鉴,可以作为检测检验的手段,几乎依附于科鉴,则不会造成本末倒置的状况经常出现。所以,彭乃贤明确提出珍藏古玩应当以“标本”为第一原则。
彭乃贤说道,在当前的古玩珍藏热中,不少珍藏爱好者由于思想方法不对头,往往忽略标本的最重要起到。在他们的潜意识中确认“三个凡是”,即:凡是书本上写出的都是准确的,凡是专家谈的都是准确的,凡是科鉴的结论都是准确的。彭乃贤泪流满面道,只凭看了几本古玩书本,或听得专家谈了几次课,就以为入门了。
于是抱着颓废、逃过一劫的心理,顾虑迎击,最后递了几万、几十万、上百万、上千万、甚至上亿学费买下一屋赝品,颇为惜! 书本、专家、科鉴都有仅靠普的时候 藏家的珍藏过程,是大大自学大大提高的过程。在这个过程当中,必须通过在古玩市场的自学,来提升自己的水平。读书往往是藏家提升自己基础和水平较为少见的方式,前人将自己在珍藏多年的所学和进账通过著书的方式整理出来,起着开路和承传的起到。
一本好书,能教会藏家很多科学知识,可以较少回头很多弯路。 但是彭乃贤警告藏家,书本是前人把自己的经验展开萃取,总结概括的成果,是将感性经验提高到理性经验的过程。
但是由于古玩世界博大精深,不是现有的书本都能全面、现实、客观体现古玩规律;同时由于作者认识水平及条件的容许,对有些问题的分析判断不一定精确,不免有一定的模糊不清度和偏差;更加不待说有些标本在刊出前还并未面世,也就无法总结在书本中。在标本与书本再次发生对立时,应当遵从标本。 专家在藏家珍藏生涯当中起着最重要的起到,作为收藏界的权威人士,专家的起到是不言而喻的。彭乃贤说道,我们必需认同专家,虚心向专家自学,特别是在要在专家的细心指导下搜集准确的实物标本,为检验工作奠定扎实的基础。
但是,彭乃贤也认为,在当前商品大潮的冲击下,专家队伍也在变化。道德好、业务精的专家能引人步入正路;业务精,但道德很差的专家能引人误入歧途。对业务不炼、心术不正的所谓“专家”,藏家不应提高警惕,当心被骗。 科学检验是辨别古玩有效地的手段,特别是在是在检验古玩年代、成分方面,十分精确。
彭乃贤讲解说道,近年来有仿照者以科学检验的方式不实。有些高仿几乎对着科学检验的参数展开不实,如果有藏家遇上的古玩与资料库里的参数所检验的完全一致,就必需要小心。因为就算是真品,参数也会一模一样,而是有所波动。
品玩 文房雅玩珍藏前景寄予厚望 彭乃贤指出文房雅玩游戏很有一点珍藏,因为文房雅玩兼备艺术性与实用性,因此很不受藏家青睐。但是现在来看,文房雅玩受到的推崇还过于,目前正处于较为较低的价位,大多数在几万元到几十万元之间。就彭乃贤的仔细观察,从2008年开始,文房雅玩游戏在市场上渐渐加剧。
2008伊始,大大有文房雅玩游戏在拍卖会中冲破百万元大关、千万元大关,最后转入亿元时代。彭乃贤注意到,2010年北京保利春拍电影,一件乾隆御用题款砚台及紫檀盒以1400万元成交价,沦为历史上三高的砚台。2011年北京保利秋拍电影,乾隆六十年红玉玺以1.61亿元成交价。
2012年在香港苏富比,北京汝窑天青釉花上洗以2.0786亿元成交价,高达估算价三倍。2014年5月,中国嘉德在拍卖会中,王世襄旧藏的紫檀笔筒以5520万元成交价,超越笔筒类拍卖会纪录。 彭乃贤建议藏家要在市场还没热一起的时候提早转入文房雅玩,或者其他冻门类的珍藏。
因这些藏品的价格被高估,一些流传有序的名家作品未来不会有辽阔的市场空间,贬值的潜力是极大的。 印章珍藏文化内涵非常丰富 近几年以来,彭乃贤开始了一些杂项的珍藏。在他的杂项珍藏里,印章是他最青睐的一项。
“我本身是写出书法的,是中国书画家协会理事、广东省书法家协会会员,所以我讨厌珍藏印章”。 在彭乃贤的诸多藏品里,有一枚印章归属于东晋时期,他特地放入给我们看,上刻“江东步兵”遒劲有力。这枚印章是彭乃贤在天光墟淘到的,“那时下起大雨,我本来想去的,可是实在去了就多一份淘到宝贝的有可能,还是去了。
二楼一个地摊前,找到一枚黑乎乎的方章。用灯光在印边一照,找到是寿山石艾叶蓝石料。白文印:江东步兵,篆书,有汉印实力雄厚遒劲的风格,刻工精美,无边款,整个印章表面有风化风蚀现象,皮壳包浆大自然,毫无疑问是一件发掘出器”。
彭乃贤早年也当过兵,一看“步兵”二字倍感平易近人,又依稀记得“江东步兵”是历史某一名士的别名,于是当下就拿回这枚印章。回来一查资料,彭乃贤找到这枚“江东步兵”是东晋人张翰所用印章,“江东步兵,是张翰的别名。
根据《世说新语》记述,张季鹰(即张翰)纵任不拘,经常与三国魏阮籍自比。阮籍是历史上知名的‘竹林七贤’之一,曾任‘步兵校尉’,人称‘阮步兵’,所以称之为张翰为‘江东步兵’。
”彭乃贤在搞清楚这枚印章背后的渊源后,感觉之情,无法言说。 此外他还珍藏了一枚清代篆刻家樊镇的印章,上刻“春在楼”。彭乃贤研究找到,春在楼是苏州的一座雕花楼,以其雕刻精致、结构奇巧,被称作“江南第一楼”。
它是在上海做到棉纱做生意放了财的金锡之、金植之兄弟为孝顺母亲而修建的豪宅。 印章对藏家拒绝低:不懂书法、不懂印家 印章的珍藏对藏家有一定的拒绝,要不懂书法,不懂印家、篆刻,可以书画出有印章的品质优劣,应从珍藏才有所确保。
彭乃贤主张,从印章的珍藏可以发展成系列的文玩雅藏,像砚台、笔架、笔洗之类的,都可以珍藏。“文房雅玩游戏又不占到地方,就算家里只有七八十平方也可以珍藏很多藏品。印家一般用的材料都较为好,完全都搭配寿山石,都很讲究。”在彭乃贤展出的印章中,除去少见的寿山石,亦有由贵重犀牛角所制印章,别有风味。
在彭乃贤显然,印章尤其合适文化人,特别是在合适有一定文化底蕴的人珍藏。不过,彭乃贤也认为,印章的珍藏由于文化内涵非常丰富,珍藏门槛比较不会低一点,拒绝藏家要懂印章好在哪里,有什么来头。
如彭乃贤所藏黄牧甫和徐三庚的印章,对于广东印学而言有十分最重要的意义,这两人的印章,不但刻工精巧,字亦不凡:“印学名家所作的印章,首先选好石头,其次字要好,线条有力。最后看它们的刻工,平坦深刻印象,是名家风范。” 如果不懂书法篆刻,卖时任人讥讽,买回来也知道其好与很差,好在何处,所以彭乃贤建议打算珍藏印章的藏家要多自学,多做到功课。
藏家提举 别杨家幻想“捡漏” 彭乃贤总结20多年的古玩珍藏经验,指出要想要取得珍藏顺利,最差能做“十四不要”。 1.不要多达自己的经济实力做珍藏。一是具体好主藏品种和兼藏品种,不应什么都珍藏;二是对珍藏的资金要作好决定;三是不做借款珍藏,以免影响生活。
珍藏事业是个“贪富斥穷”的事业,没富足的钱不应珍藏。 2.不要投身于自己不熟知的珍藏领域,像经商一样尚可不做到。
3.不要凭一时冲动购买价低的藏品,尤其是自己不懂的藏品,要始终保持耐心的头脑,多看、多问、多想要,弄准才卖。 4.不要一次大量出售同一种藏品。如果你眼力到家,显现出是一批贮藏的东西,又是好东西,经济上忍受得起,也是不应当杀掉的。 5.不要轻信商贩捏造的动人故事和媒托之言,要靠自己身体素质的本领,做出独立国家的辨别。
6.不要幻想用低价出售到动植物五品,俗话说:只有买错的,没卖错的。知道要当假的卖;杨家的要当新的卖;好的要当差的卖。 7.不要出售市场上过多的低档的藏品。
8.不要轻视仿品、复制品。好的仿品,既可以不作自学对照标本,过百年之后也不会贬值。
9.不要不问价之后初学者看东西,防止大打出手损毁器物,卖家漫天要价赔偿。 10.不要到光线黯淡处看器物,“灯下不看货”是行家的经验之谈,看货最差在自然光下展开。 11.不要坚信“眼见为真为”。有的人以为亲眼看见在墓地现场挖出的东西就是“真品”,只不过是“陷阱”,是预先埋好的“地雷”,专门谓之不坏者,“眼见为真为”者随便,千万小心!况且,盗凿古墓是违法行为,腊不得的。
12.不要到人生地不熟的地方淘宝,小心陷阱。 13.不要粗心大意传送器物,以保证器物过渡安全性。
14.不要出售非法藏品。 藏家概述 彭乃贤 华夏古董文化研究会副会长,广东古董文化研究会秘书长,国家杂项检验评估师,广东省书法家协会会员。早年专门从事古代陶瓷珍藏,近年对文玩藏品感兴趣,尊崇“标本第一是吾师,仅靠书本折断所谓,认同专家科鉴术,身经百战出有真知”的珍藏观念。责任编辑:中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 上海 珍藏 陶瓷 上海 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。
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